• Články
  • Anarchistické pouliční umělci přijímající firemní reklamy
Vloženo na 29-09-2019

Je 8:00. v sobotu večer podél dlouhé, temné silnice směřující k impozantním budovám v londýnské bankovní čtvrti. Kamion hromí kolem místa rychlého občerstvení, uvnitř je osamělá večeře a z malého talíře jedí turecký kebab. Panorama se třpytí nad; kapitalismus, který byl kdysi přítomen nad fádní realitou níže.

Jsem s některými aktivistickými pouličními umělci, kteří si říkají „subvertisers“. V rámci probíhající vzpoury proti venkovnímu inzertnímu průmyslu jsou připraveni odstranit firemní reklamy a nahradit je vlastní prací. Skupina přistupuje k autobusové zastávce ve svých vysoce vizuálních bundách, všechny označené logem známé reklamní agentury. Jeden umělec přistupuje k reklamní desce, vedle několika nedůvěryhodných lidí čekajících na autobus číslo 100. Vytáhne z kapsy nástroj a začne otevírat pouzdro a odstraní reklamu na Visa.

O čtyři minuty později byly jeho reklamy nahrazeny dvěma reklamami, plakátem ručně tažené geometrické psychedelie. "Je to surrealistická technika zvaná cut-up," říká umělec, který si říká Illustre Feccia. "Vytiskl jsem kousky 100krát a mnohem více je rozřezal." Je to o opakování a náhodném opětovném sestavení, prolomení hranic a pravidel racionálního umění. Přečetl jsem si, co to je reklama, a nasměroval ji na něco úplně jiného. Beru zpět tento prostor a proměňuji ho na svou vlastní výstavu na ulici. “

Mineme druhou autobusovou zastávku a je to stejná rutina. Reklama se nahrazuje úpravou reklamy na brambory; stejné obrázky jídla, ale se všemi reklamními kopiemi a brandingem zcela odstraněny. Kus byl sekán nožem Stanley, aby světla v pozadí mohla v určitých částech prosvítat.

Fotky Josh Eustace

"Měli bychom to všechno strhnout," řekl žertem jeden z umělců a ukázal na zlaté oblouky nedalekého McDonalda. Zámek na třetím billboardu zrezivěl a neotevřel se, ale vešli do základny a zhasli osvětlovací světla. Někdy jen stáhnou reklamy, ale pokud jejich jednání zabrání lidem v tom, aby viděli venkovní reklamy, myslí si, že „stojí za to.“

Za posledních šest let tento soubor neo-situačních umělců městských ulic vytvářel a instaloval partyzánské protestní reklamy po celé Evropě. Někdy jsou designy „brandalistů“, jak se skupina nazývá sama, založeny na kampaních firemní reklamy, přičemž klíčové zprávy a slogany jsou rozvráceny, aby odhalily antikapitalistický a protispolečenský odkaz. Skládá se ze stovek pouličních umělců a opírá se o loajální kontingent aktivistů. Je běžné vidět jejich práci roztroušenou po hlavních městech v Evropě.

Zaměřili se na problémy, jako jsou změna klimatu, firemní chamtivost a korupce, zaměřili se na významné značky jako Nike, VW, Air France, Mobil a Shell. Jedna kampaň propojila vysoce kvalitní sportovní oblečení společnosti Nike s zločinem nožů, vyměnila si „i“ v brance Nike za čepel a zobrazovala krev tekoucí z výboje ochranné známky. Další byla v reakci na kampaň společnosti Shell PR, která se pokoušela vyjádřit pokusy společnosti řešit spalování fosilních paliv. Znovu přidělená zpráva výslovně uvádí způsoby, kterými společnost k této záležitosti nadále přispívala, a vyrazilo logo firmy plameny.

Skládá se ze stovek pouličních umělců a opírá se o loajální kontingent aktivistů. Je běžné vidět, jak se Brandalistova práce rozptyluje kolem hlavních měst v Evropě.

Když londýnská Metropolitní policie (Met) umístila reklamy hledající dobrovolníky, nahradila je skupina inzerentů, kteří se nazývají „Skupina zvláštních hlídek“, reklamami vycházejícími z moci jako rasistické a násilné instituce. Na Černý pátek se zaměřili na rychlou módu a nadměrnou spotřebu a zdůraznili dopady na rozvojové země, které se musí vypořádat s naším odpadem. Jednou z instalací umístěných mimo obchod s elektronikou v anglickém Manchesteru byla fotomontáž mladých lidí uvězněných na jedné z největších skládek elektronického odpadu v africké ghaně. Celosvětově odhaduje 15 milionů lidí živou těžbu starých notebooků a telefonů na suroviny.

Práce Brandalistů nezůstala bez povšimnutí, a to nejen u široké veřejnosti. Vyprovokovali seriózní odezvy od Met (který kdysi bizarně zakázal scénu jedné ze svých akcí), jakož i nadnárodních společností. V roce 2015 právní dokument poskytoval poradenství značkám, co dělat, pokud byly zaměřeny na brandalisty, a vysvětlil, jak skupina pomocí sociálních médií zdůrazňovala svou práci.

Jeden aktivista tvrdí, že ho nedávno napadli pracovníci francouzské nadnárodní společnosti JCDecaux, která instaluje venkovní reklamy na billboardy. "Děláme práci a vy ji jen stahujete," stěžovali si dělníci. Konfrontace se rozžhavila a podvodníci ustoupili poté, co prohlásili, že to dělají pro vysokoškolský projekt. JCDecaux nechtěl komentovat tento příběh.

Interakce však mohou být překvapivější. Bill Posters, pseudonym pro spoluzakladatelku brandalismu, mi vyprávěl o vběhnutí jedné skupiny umělkyň, kterou nedávno měla jiná pracovnice na billboardu. „Řekl:„ Měl bys to dělat? “Umělci, kteří instalaci instalovali, řekli:„ Samozřejmě. “„ No, podívejte, neděláte to správně. “Dal jim radu a další nástroj od jeho dodávka. Měli na sobě uniformu, měli klíče. Myslel si, že musí být legitimní. Ženy říkaly, že je pro ně docela zmocňující držet se na zemi, rozmlátit je a říkají, že máme právo to udělat. “

V našich městech se Brandalisté domnívají, že jsme bombardováni psychologickým znečištěním reklamy, přepadeni billboardy, aplikacemi, smartphony sledujícími naše chování v ulicích a v našich domovech. Trvale se něco prodává, i když to nechceme ani nepotřebujeme.

Výzkum z University of Southern California zjistil, že v USA se lidem denně zobrazuje zhruba 5 000 reklam, z odhadovaných 500 za den v 70. letech. Jeden americký marketingový blogger tvrdil, že před dokončením snídaně počítal více než 400 reklam.

Má to dopad na naše duševní zdraví? Naše pozornost je cennou komoditou, která je řádně prodávána té nejvyšší nabídce. Mohlo by to však být pravda, že když marketingový průmysl umisťuje venkovní reklamy, jednoduše zpeněží úzkost, nejistotu, tělesnou dysmorfii a obecné neštěstí? Několik studií našlo vazby mezi reklamou a špatným zdravím, zejména v souvislosti se sociálními médii a mladými dospělými.

Nyní existuje tzv. Porucha sociálních médií, která je přímým důsledkem toho, že se inzerenti a tvůrci obsahu pokoušejí upoutat pozornost lidí tak dlouho, jak je to možné. Nikdo z nás nesouhlasí s reklamou na, včetně dětí a lidí se stávajícími problémy duševního zdraví.

Naše pozornost je cennou komoditou, která je řádně prodávána té nejvyšší nabídce.

Tim Wu, profesor na Columbia Law School, zkoumal kulturu reklamy ve své knize The Attention Merchants z roku 2016. "Téměř v každém okamžiku našeho probouzejícího se života," říká, "čelíme přepadení zpráv, reklamních lákadel, brandingu, sponzorovaných sociálních médií a dalšího úsilí, abychom upoutali naši pozornost."

Wu věří, že to má negativní vliv na naši schopnost soustředit se. "Není náhoda, že náš čas je zasažen rozšířeným pocitem krize pozornosti," říká. "Jeden zachycený frází homo distractus - druh stále kratšího rozpětí pozornosti, které je známé pro nutkavou kontrolu jeho zařízení."

Když si lidé více uvědomují, kolik reklam ovlivňuje jejich každodenní život, vyvinulo se proti tomuto odvětví prudký odpor. Vůle začala v roce 2013, kdy AdBlock umožňoval uživatelům blokovat reklamy, což vydavatelům a všem ostatním, kteří se spoléhají na reklamu, způsobovalo bolesti hlavy blokující příjmy. Do roku 2015 města jako São Paulo v Brazílii a Grenoble ve Francii zakázaly billboardovou reklamu; pohyby omezující venkovní reklamy se od té doby objevily v dalších městech, například v Teheránu, Paříži a New Yorku. Do roku 2018 jsme byli svědky plnohodnotné politické paniky nad stinnými společnostmi zabývajícími se těžbou dat, jako je Cambridge Analytica, využívající data, propagandy a reklamy, které podkopávají náš demokratický proces.

V předvečer klimatické konference OSN COP21 v roce 2015 se více než 700 000 lidí ve 175 zemích zúčastnilo pokojných protestů. Brandalisté byli nervózně usazeni v průmyslovém dřepu na pařížských předměstích, když měsíce přípravy vypršely. V křiku naprosté tvořivosti, pronikavého odhodlání a militaristické organizace se vydali vpřed s plánem zcela proniknout do firemní reklamy obklopující událost.

Do tohoto dočasného velitelství bylo odesláno „vybavení studia“. Na misi byly přijaty legie umělců a dobrovolníků. Více než 80 umělců předložilo kolem 140 uměleckých děl. Všichni zúčastnění se shromáždili ve dřepu na vyčerpávající osmhodinovou debatu, do které by se měli zapojit. Dobrovolníci, kteří kusy instalovali, poskytli podrobné školení a uniformy s potiskem.

Nakonec 45 týmů dvou lidí nainstalovalo přes Paříž více než 600 kusů subvertisingu, což mělo za následek globální tiskové pokrytí. "Zatímco se týmy právě vydaly, existovala asi stovka ozbrojených pořádkových policie s vojenskými vozidly," vzpomíná plakát. "Vlastně uzavřeli tři bloky kolem dřepu." Vstoupili skrz střechu a dveřmi s vytaženými štíty a zbraněmi. “

Tváří v tvář realitě, že byli zatčeni, začal tým zběsile skrývat pevné disky kolem dřepu, a když dorazila policie, umělci strávili 30 minut lícem dolů na podlaze, zatímco psi se šňůrou vlečli místo. A pak si uvědomili, že to není o jejich práci, ale protože město bylo stále ve stavu nouze poté, co zničující řada koordinovaných teroristických útoků téměř přivedla Paříž na kolena.

Po této děsivé škytce se aktivistům podařilo pepřit celé město více než 600 falešnými reklamami. Zřídili dva týmy (francouzský a anglický), aby promluvili s tiskem v místnosti v jejich dřepu, ale největší dopad měl na rychlé šíření jejich akcí na sociálních médiích.

Subvertisers jsou opatrní sociálních médií. Když došlo k incidentu v Cambridge Analytica, Facebook vytáhl spoustu reklam a četl: „Zneužití dat není naším přítelem ...“ Na tyto reklamy bylo zacíleno a nahrazeno zprávami, které zněly: „Zneužití dat není naším přítelem, je to náš obchodní model. „Šíření chytrých telefonů a sociálních médií dělá z těchto aktivistů takovou potenciální hrozbu pro reklamní společnosti. Před dvaceti lety by JCDecaux právě přeinstaloval svůj billboard; nyní je to po sociálních sítích a mimo kontrolu společnosti.

Brandalisté se na tyto triky chvíli zabývají. Pokud reklama má škodlivý vliv na pohodu lidí, možná jejich akce donutí značky, aby přehodnotily, co a jak inzerují. Možná je diskurs, který by mohl vyvolat katastrofu PR, jediným jazykem, kterému velké korporace budou rozumět.

Viz též

Uvnitř světa umělé inteligence, který vytváří krásné umění a děsivé deepfakesProč musíte své nápady co nejrychleji využítZkažená dekonstrukce.Jak nahý muž znovu probudil mou lásku k umění10 věcí, které úspěšní umělci dělají jinak, aby své dílo prodaliProč štěstí a radost nejsou stejná věc